和关系好的另外四只,为了省钱坐绿皮…… 十八个小时啊,现在想想还头疼…… 不过大家在一起就很high啦,而且还遇到了毛毛,由五个人一起high变为六个人一起high。
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在虹桥头,我们遇见了一为不知名姓的苗族老太太,她正趴在一张小木凳上全神贯注地剪纸。剪啊,刻啊,仿佛周围的一切都不存在,天地间只剩下她那枯瘦而灵巧 的手,锋利的刀和鲜艳的纸…… 我们试图努力地,慢慢地理解周围的这些人,这些事…… 遗憾的是,我们无法将凤凰异彩纷呈的民俗风情,生活习俗,饮食文化等诸多迷人之处逐一传真,于是,我们只好逢人就说—— 还楞着干什么?快到凤凰去看看!
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在这里,我们不妨还是请出沈从文先生的一段文字,来为大家作一番平实而感人的介绍:“……兵卒纯善如民,与人无侮无扰。农民勇敢而安分,且莫不敬神守法,商人各负担了花纱同货物,洒脱单独向深山 中村庄走去,与平民做有无交易,谋取什一之利。地方统治者分数种,最上为天神,其次为官,又其次才为村长,同执行巫术的神的侍奉者。人人洁身信神,守法爱 官。地方由少数读书人与多数军官,在政治上与婚姻上两面结合,产生了一个上层阶级,这阶级一方面用一种保守稳健的政策,长时期管理政治,一方面支配了大部 分属于私有的土地,而这阶级的来源,却又仍然出于当年的戍卒屯丁。
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有时我们禁不住会突发奇想:莫非亘于城南的南华山上,真的早已被太上老君安上了一只肉眼凡胎难以察视的文化炉鼎,才使这小小的边城得以如此不可思议的造 化? 诚如年富力强的张永中县长所认为的那样:边城正因为它“边”,所以才更容易形成这一多元的文化格局。 此言可谓一语道破天机:这种多元的文化在表像上体现为凤凰古城在语言,建筑,饮食,习俗,风情等各方面的别致独特,在深层上反映的是培养了一种卓尔不群的 人格精神,孕育了形形色色各种出类拔萃的风云人物。
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(续前) 对 唱: 燕子屋的燕子妹妹 楚夫堂的岩宝大大 5、岩宝大出歌: 一根竹篙撑过溪,龙家幺妹在洗衣; 溪头丢条白手帕,哪个捡到是我妻。 ——吆喝! 燕子妹对歌: 背时(你)岩宝冒讨嫌,哪个要你臭烂片; 明天你到我屋来,我大(哥)分你几茅扦。 ——吆喝! 6、燕子出歌: 隔山隔岭又隔崖,唱吱山歌甩过来; 唱得好的是好手,唱的冒好莫见怪。 ——吆喝! 岩宝对歌: 妹妹你山歌脆又甜,听的哥意碎心又乱; 要是得妹你摸一手,黄莲也比冰糖甜! ——吆喝! 7、岩宝出歌: 妹妹你思路太快当,哥哥我哪里跟得上; 容我慢慢抽空补,妹冒笑我空肚肠. ——吆喝! 燕子对歌: 哥哥你冒急也冒慌,慢慢搜来慢慢行(hang); 等你哪天想得了,妹呀,早成了人家懒婆娘! ——吆喝! 8、岩宝大出歌: 妹纳的鞋底千层连,妹做的汤圆身身(nia)口甜。 妹的手儿芊芊细,妹的嘴儿赛貂禅。 ——吆喝! 燕子妹对歌: ?
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对 唱: 燕子屋的燕子妹妹 楚夫堂的岩宝大大 1、燕子妹出歌: 那天城楼遇阿哥 想请哥哥来唱首歌 不管唱的好不好 妹妹记在心窝窝 ——吆喝! 岩宝大对歌: 久冒唱歌忘记歌 久冒拔船忘记河 今天见妹心发呆 好久还抠后脑壳 ——吆喝! 2、燕子妹出歌: 心想唱歌就唱歌,心想打鱼就下河。 岩宝对歌: 牛郎织女隔条河,河水深深怕汶着! 3、燕子妹出歌: 唱吱山歌表深情,妹妹唱歌对山歌。 岩宝大对歌: 真挚情爱要长久,先要耐的饥和渴! 岩宝大再对: 结情结义要结长,冒学花椒一时香; 应学画眉时常叫,冒学阳雀叫一晌。 ——吆喝! 4、岩宝大出歌: 妹很聪明郎也乖,迎面相遇冒相挨; 有事把做无事做,暗地常走又常来。 ——吆喝! 燕子妹对歌: 阿弥佗佛我的天,哪个有心把你恋; 你是圆里苦麻菜,浪费老娘油和盐. 岩宝大对歌: 六月里天气孩儿脸,一日(ni)里头三四变; 昨夜还在“亲哥哥”,今日(ni)就讲“费油盐”? ——吆喝! 岩宝大再对: 罢罢罢来休休休,船到滩头各自流; 冒学抢犯穿山豹,落雨晒谷早点收! ——吆喝 八角楼高冒算高,除了跳岩有虹桥; 除了龙王还有庙,走了妹妹有阿娇。 ——吆喝!
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小家庭院,闹中取静,幽静无比 是古城中最经典的老街古巷人家 燕子屋女主人“燕子”一家 善良大方,热情好客 “燕子屋”的家庭文化丰富多 女主人燕子为凤凰有名的山歌“歌后” 能容纳20人左右的房间简朴素净,温馨典雅 “歌后”田姐和你聊聊凤凰的风土人情,人文历史 聊一聊老百姓眼里的凤凰和传说中的凤凰 于是,你可能很快就成了半个凤凰人 “燕子屋”也就成了你在凤凰的家 如果愿意 你还可吃到田姐亲手做的 凤凰系列的地方特色菜 “燕子屋”全天提供热水洗浴和宽带上网 想来凤凰追梦 找寻沈从文笔下神秘的湘西 感受异地边城文风的天下朋友 欢迎您和您的亲友入住燕子屋 您想要所追求的 凤凰的民间文化 湘西山民火辣辣的山歌 “燕子歌后”都会唱给您听
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五月 6, 2010
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